On ne va pas sauver le monde.

Pour ça, il faudrait se mettre d’accord sur ce que ça signifie, que de sauver le monde. Et se mettre d’accord, ça n’arrivera pas. Donc on peut se sauver soi. Et on peut nous sauver nous. Mais c’est qui nous ? Et si on sait c’est qui nous, savons-nous qui c’est elleux ?

Lutter. Contre soi, contre elleux, et contre nous. Pour soi, pour elleux, et pour nous. Mais c’est qui nous et c’est qui elleux ?

S’opposer. S’il y a nous, il y a elleux.

S’unir. S’il y a nous, il y a nous. Mais il y a aussi elleux qui ne veulent pas de nous. Et il y a nous qui ne voulons pas d’elleux. Donc, lutter (contre et pour soi, elleux et nous). Donc, éduquer. Pour qu’il n’y ai pas d’elleux. Limiter les dégâts, parce qu’on ne peut pas sauver le monde.

Il y a nous les antifachos, et il y a elleux les fachos. Et puis il y a les gens qui s’en foutent, qui ne savent pas, qui ne veulent pas savoir, ou qui ne savent pas savoir. Et il y a les bourgeois·es.

Donc il y a nous et elleux à l’extérieur de nous, mais il y a aussi nous et elleux à l’intérieur de nous. Parce qu’à l’intérieur de nous il y a des différences. Des dissensions. Des désaccords. Des positions variées. Des rapports de pouvoir.

Donc parfois on doit se sauver nous d’elleux. Et parfois on doit se sauver nous de nous-mêmes. Parce qu’à l’intérieur de nous il y a elleux. Pas les fachos. Elleux nous. Nos propres réflexes oppressifs. Qu’on reproduit à l’intérieur de nous-mêmes. Qu’est-ce qui nous sépare elleux et nous, alors, si en nous il y a elleux ?